爱华网亲间有别
西子谦/节选
人生在世，纵横之间，能进退自如者。仅仅贯穿在：亲间有别。所对种种际遇，则会风烟俱静，于苍穹之中飘扬着自然的伟力。最大的得，只隶自然。最大的失，违背自然。一旦， 扭曲强之了的心，勉强得来，也是始于耻，终于辱。
且说，为利亲近。人，有贪婪。好得一塌糊涂，往往不久也会支离到一塌涂地。多么稳固的粘合力，在两个独体的世界里，只要与利益相关的往来，大多会不欢而散。
所有的亲近，一旦有图谋就是利用。多么热烈的亲，都会落下仇怨。曾经，相好得亲近无间，原来都是奔着共同的利而来，却又奔着利而去。也只因，都窝藏着为利而各自精计的双方。
操戈，反目，纷争，积仇在所难免。亲，看为什么亲，最初的目的需要纯净的开始，也总得有间才不致于崩毁了原来百般的好。所有的崩毁，无论种种原因，自己的世界，因此决堤，守不住底线，就流落不堪。
又说，为名亲近。人，有虚荣。盲目崇拜一个人，有些人可以无度效仿。甚至，不惜一切代价与之亲近。无非就是一头钻进别人的世界，为自己的虚荣心沾上一丝辉光。其实，这与一个丧尽尊严卑贱自我的人相差不远。
原来，奔着名来啊。以至于去奴颜婢膝。那是，活着受罪，活生生地自冠罪名。关键是别人从来没有把你融入他的圈子里头，你只不过奔着名而来。曲终人散，你还是你，他还是他。并没有因此去改变了你的命运，始终还是回到自己的生活之中。
弘一大师说：君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。人生的度，也仅仅亲间有别。走得太近，反而疏远。离得太远，也难能亲见。亲而有间，疏而不远，往往是把度拿捏得够恰好。这正是一个人的真本事。
亲间有别，自己的坐标，就不会迷离。自己的原则，就不会陷落，自己的骨节，就不会矮化。生活的风采，就是自己能心安的往来进退。亲间有别，心近自然，回归真我。一切的需要，心若善，德若高；情若真，梦若在。承秉着自然馈赠，就不会在生活里扭捏憋着也作态了自己。亲间有别，张驰有度。遂见，生命花开。
