知其不可为而为 知其为而为,知其不为而不为

知其不可为而为 知其为而为,知其不为而不为




《孟子》曰:君子有所为有所不为,知其可为而为之,知其不可为而不为,是谓君子为与不为之道也! 文化的传承和发扬是一个民族得以兴邦的内脉,是一个民族的脊梁。五千年的中华文化历史悠久,博大而精深,蕴含极具深邃的思想。儒、释、道作为中国传统文化重要的思想体系,对我们的生活产生了深远影响。


 “不知不可为而为之,愚人也;知其不可为而不为,贤人也;知其不可为而为之,圣人也”。 这体现着华夏民族这一优秀民族的精神,这是心灵之道的思想境界,儒家思想的精髓和思想之美在论语中体现。使人向善向上,在孤独求索寻求至真、至善、纯美的道路上始终饱有人性中最光辉闪耀品质。



仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。“有所为,有所不为”是一种能力,是一种境界、一种智慧。不知道这事不该做而做了,是愚蠢的人。知道不该做的事不去做,是贤达的人。明知不容易做成的事偏去做,就是圣人了。“有所为有所不为”是一种智慧,它在时时刻刻警醒着我们。在“为与不为”面前,我们相当于做出选择,只是结果因我们的“为与不为”态度而迥异。


古人云:“君子有所为,有所不为”。君子做人做事知道那些事可以做那些事不可以做,当知道了解某件事可以做才去做,当知道某件事不能做就不去做,这就是君子做与不做某件事的标准和准则。 其实孔子在这里体现的是儒家的中庸之道,做事不强求不勉强。

 

 

 明知不可为而为之,有时往往是出于一种责任。面对选择无奈之举,是抛个人利益与身外的执着,是以失败来为自己的责任画个圆满的句号。 明知不可为而为之,是源于心中的希望,明知百分之几十九是失败,但却要为那百分之一的希望而战。 明知不可为而为之,不是自不量力之举,是深思熟虑之后的大彻大悟而作出的英明抉择。是经过再三权衡利弊之后明智之举。 明知不可为而为之,不是为了一个结果,而是追求一个过程。


 
 

“无为”与“有为”思想之大成,陶冶出人生哲学的终极智慧,从而为世人,包括圣人或凡人、能人或庸人、卓越者或普通人找到一条共同的通往人生胜境之路。有所为是追求生活的激情,是挑战未来的勇气;无所为是养精蓄锐的措施,是减损避患的智谋。人生因为有所为,生命更精彩更富有活力;人生因为无所为,生命更轻松也更悠闲。只有通晓有所为和无所为之道,人生才会更美好。


 庄子主张知其不可而不为,隐于山水,隐于僻壤,独善其身,独安其身;孔子却要知其不可而为之,虽四处碰壁,可还是意气风发不改初衷,只顾向前。“知其不可而为之”这是《论语》中一个守城门的人眼中的孔子。


大丈夫有所为,有所不为;明知不可为而为之,方乃大丈夫之本色。孔子在后世被尊为圣人,享有至上的尊荣,然而在其所生活的时代,他却是处处碰壁,甚至发出了“知我者其天乎”的感慨。孔子一生的主流精神,即坚韧不拔、锲而不舍的追求精神和奋斗精神,又具有悲剧美的意蕴。

 

 

“知其不可而为之”是一种强烈的责任感和使命感,也是一种文化自信。然而,这种文化品格的确立是由孔子完成的,是他为之注入更为深厚和丰富的内涵,并通过具体的行动对后世产生深远的影响。

 

 “为与不为”都是一种人生选择,但孔子所确立的“知其不可而为之”的文化品格是一种更高的精神境界。“知其不可而为之”的精神是一种十分可贵的文化品格,是我们宝贵的精神财富和力量源泉。可以追溯到上古时代的原始先民时期,是对中国古代民族精神的继承和发展。中国古代神话


孔子之后,“知其不可而为之”的文化品格代代相传,成为中华民族精神的重要组成部分,并在众多优秀的代表人物身上集中体现出来。屈原和文天祥便是其中尤为特出者。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”、“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”、“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,这些诗句是他们高洁品格、高尚人格的光辉写照。他们的言行是“知其不可而为之”文化品格的突出表现,尤其在国家和民族面临危亡的重大关头,起到了重大的精神支撑作用,培养了中国士人主动承担历史责任的勇气,影响深远。

  知其不可而为之,愚也.知其可为而不为,怯也。长期以来,这句话一直被用来褒奖那些拥有执著精神,不畏艰险,不惜代价,拼命硬干的人。对于这种“执著者”,在感情上,我们暗暗佩服他们的勇气,但回归理性,我们不难理解,这其实是一种蛮干,胡干,傻干的行为。



真正明智的做法应该是:知其不可而不为。唯其如此,我们才能在可为之事中有大作为。“知其不可而不为”绝不是一种退缩或逃避的消极行为,恰恰相反,这是一种以积极姿态避免不必要牺牲一迎接新的挑战的明智之举。现实生活中,只有那些道德高尚,智勇双全,作风务实的人才是真正的勇者。让我们从“知其不可而为之”的武夫精神中幡然醒悟吧!“知其不可而不为,知其可为而大为”,你的人生将进入一种全新的境界!


“知其不可为而不为”是理性的反应。表现了一个人的睿智,但过分的理性也可能会放弃只有一线希望的可能。我认为不管做什么事情,首先要考虑“必要”和“可能”,同时摆正两者的关系。又必要又可能的事情应该毫不犹豫努力去做,必要而不可能的事就要慎重去做,或者根本不做。过分强调“必要”,往往会导致“知其不可为而为之”,强调“可能”,则有可能做到“知其不可为而不为”。

 
   

“知其不可而不为”让我们明白了一个道理,“凡是在做任何一件事时,遇到困难,我们不能一味的去追随,而是在原有的基础上,换一种方式去思考,成功自然会被你抓住”!


芝兰生幽谷,不以无人而不芳,君修道立德,不为穷困而改节。无论身处迷途绝境还是生活幸福安逸,心中会思考生命的意义与价值。因为人生活在现实层面,却有不满于现实层面,思想的维度在如何让精神层面精神世界更为富足。读史可以明鉴,可以知其为而为,知其不为而不为,在反观与自省中鞭挞与提升。

 



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