五岳大帝 中国的五岳变迁与五岳大帝崇拜


中国向来有“三山五岳”之称,其中的五岳,指东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山,不过,五岳的五座山,不是一尘不变的,而是有变化的,同时,古人,尤其是道教,认为五岳都有神灵存在,五岳之神,在唐代被封为“王”,在宋代尊为“帝”,并配上了“皇后”,唐宋以后,统称为“五岳大帝”。

五岳信仰,与中国传统的五行学说有关,按照五行学说,东方属木,颜色青;西方属金,颜色白;北方属水,黑色;南方属火,赤色;中央属土,为黄色。因此,在道教中,五岳大帝的服饰与神物均与五行的颜色相匹配。

一、东岳泰山与东岳大帝

  东岳大帝,姓名:园常龙;皇后:淑明皇后

  服饰:青袍、乘青龙;领五千九百之神

  主掌:人世间之死、生、贵、贱。

  东岳泰山,应该是中国东面最高山,为五岳之首,在秦汉以前,古人认为,泰山是“人与天相通的神地”,自汉代开始,泰山,就成为地狱的别名,“中国人死者,魂神归岱山(即:泰山)”(《后汉书》)。

  东汉(汉明帝)时期,封泰山山神为“泰山元帅”,唐玄宗时封为“天齐王”,宋真宗时,加封为“天齐仁圣帝”,配祀“淑明皇后”,(还给他找了一个老婆)。



二、南岳衡山与南岳大帝

南岳大帝,姓名:崇昌、或者是“崇覃”,皇后:景明皇后

服饰:红袍,乘赤龙,率神仙七万七百。

主掌:星辰、水族鱼龙之事。

南岳大帝的名字,就有两种以上,可见其在五岳中的地位比较低下;汉代的南岳,是庐江郡(今:安庆市)的天柱山,隋唐时,才将衡山改称“南岳”。

唐玄宗,封南岳神君为“司天王”,宋真宗是加封为“司天昭圣帝”,配祀“景明皇后”。



三、西岳华山与西岳大帝

  西岳大帝,姓名:浩郁狩;  皇后:肃明皇后 ;

  服饰:白袍,乘白龙;领玉女四千一百人(注:昏倒,娘子军啊);

  主掌:兴云雨、产万物。

  西岳华山,毗邻古都长安,历来受帝王重视,唐玄宗封为“金天王”,宋太宗尊奉为“金天顺圣帝”,配祀“肃明皇后”。



四、北岳恒山与北岳大帝

  北岳大帝,姓名:登僧,或者是“晨尊”;皇后:静明皇后

  服饰:黑袍,乘黑龙,领玉女七千人(昏倒,也是娘子军啊);

  主掌:江河湖海以及虎豹走兽、蚁蛇昆虫等属

  北岳大帝,和南岳大帝一样,名字都不清楚,可见其在五岳中的地位。北岳,自汉唐始,一直以河北曲阳的恒山为“北岳”,到了清朝顺治年间,将山西浑源的恒山改称“北岳”,而原先的北岳,即河北的恒山,就被改称为“大茂山”,延续至今。

  北岳大帝,在唐朝,封为“安天王”,宋真宗时期,加封为“安天玄圣帝”,配祀“静明皇后”。


五岳大帝 中国的五岳变迁与五岳大帝崇拜

五、中岳嵩山与中岳大帝

  中岳大帝,姓名:寿逸群。 皇后:正明皇后;

  服饰:黄袍,乘黄龙;领仙官玉女三万人;

  主掌:土地、山川、树木 。

  中岳嵩山,毗邻洛阳,历来受到重视,在五岳中的地位比较高,但不及泰山,在唐朝,尤其受到优待,特别是武则天时期,武则天封其为“天中王”,其后又加封为“神岳天中皇帝”,在五岳中,北岳是最早被封为“王”和“帝”的,宋代时,又尊奉为“中天崇圣帝”,并配祀“正明皇后”。武则天虽然崇拜北岳大帝,但是忘记给北岳大帝找个老婆,直到宋代才给补上,才可享“人伦之乐”。   

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