Tao Si qiqi
陶寺漆器
Lacquer from Taosi

中国新石器时代漆器。从1978年起,山西省襄汾县陶寺龙山文化墓地出土一批彩绘木器,胎骨虽已腐朽,尚可辨认出为鼓、案、俎、几、匣、碗、斗(勺)、豆等多种器形。它们大都施有彩绘纹,纹样有条带纹、几何纹、云纹、回纹等。木鼓均成对,鼓腔作直筒形,高可 1米,直径0.4~0.5米,系树干挖制而成。外施单色红彩,或以红彩为地,用黄、白、蓝、黑、绿等色绘出繁缛的花纹、图案。木豆彩皮剥落时呈卷状,与漆皮相似。发掘者认为,这一发现揭示了古代北方漆器的祖源,表明陶寺龙山文化彩绘木器系商周漆器之先导。
王世襄
爱华网本文地址 » http://www.aihuau.com/a/403951/36831027777.html
更多阅读

漆工艺从它诞生的那一天起,就是实用与审美相结合的艺术,是物质文明和精神文明的结晶。新石器时代前期,人们把漆液涂在木器和陶器上,有很大的实用价值,它易洗,无异味,又具有耐酸、耐热、耐磨和不易变质的性能,使器物既轻灵、又坚固而用;用时,它

大方县大方县,位于贵州省西北部,居住着汉、彝、苗、白、仡佬等23个民族,境内矿产资源丰富。境内有毕节飞雄机场以已经开通,客流量居贵州第三,目前在建百里杜鹃花海城通用机场一座,成贵高铁在县城设站,是黔西北的重要交通枢纽和物资集散中心

扬州漆器有着2400多年的历史,它起源于战国,兴盛于秦汉,鼎盛于明清,发展于当代。扬州是我国木胎漆器的发源地,也是全国漆器的重点产区。2006年,扬州漆器被列为国家级非物质遗产代表作。据史书记载,扬州漆器在战国时期就有一定的生产规模和

魏文成 《夏朝文明》前言堯舜禹是華夏文明上古時代中後期的三位著名的以實行“禪讓制”而聞名於世的三位帝王,而這三位帝王在上古時代的陶,即今天的陶寺這個地方演繹了一場又一場的所謂的“禪讓”的歷史經典劇目。而這場儒家極爲推崇

扬州漆器介绍