爱华网真禅法师（1916～1995年）江苏东台人。字妙悟，别号昌悟。六岁从净修法师出家，十五岁受具足戒。先后就读于东台三昧、焦山定慧、镇江竹林等寺之佛学院、及南京华严师范学院。历任竹林寺、上海玉佛寺和静安寺住持，中国佛教协会常务理事、上海佛学院院长、上海佛教协会会长等职务。多次应邀至海外弘法，足迹遍及香港、西藏、印度、泰国、日本，美国等。为增进中国与世界各国人民的友谊，在文化交流和慈善事业等方面都作出了卓越贡献。
真禅法师_真禅法师 -出家学法
真禅法师
真禅法师，俗家姓王，名鹤树，江苏省东台县人，一九一六年岁次丙辰六月二十八日，出生于江苏省东台县安丰镇的一个极为贫困的家庭。他的父亲王俊禄、母亲刘永祯、都是佛教徒，育有三子，鹤树最幼。
真禅和尚出生后，家乡连年灾荒，田里收成不够缴租，母亲丢下他到别人家做奶妈，他在家中以米汤活命。他二哥鹤才，到寺庙落发出家，法名心严。鹤树梢长，随著家人以糠菜度日。六岁之年，家乡洪水为灾，远近一片汪洋，一家人连糠菜都吃不到了。大水过后，鹤树的二哥心严回家探望，为了不忍心这个小弟在家中饿死，把他送到安丰镇的净土庵，在净修老和尚座下，做一名小沙弥。净修老和尚收容了这个年方六岁、面黄肌瘦的小男孩，为他取法名真禅，字昌悟。
一九三一年年，真禅十六岁，在他二哥心严和尚的安排下，辞别师父，到宝华山隆昌寺受戒。净修老和尚依依难舍，拿出钵资六块大洋做为受戒费用，叮咛他一路小心。他由东台乘船到南京附近的龙潭镇，担著行李步行十八里，到得宝华山，赶上春戒之期，依德浩老和尚受三坛大戒，成为一名佛门比丘。戒期结束，留在山上结夏安居，修习（毗尼律仪）。继而入钟板堂，学习传戒三坛仪轨、佛事仪轨等。冬天
真禅法师
回到东台，入三昧寺启慧佛学院受学。
启慧佛学院规定学僧入学，先要写一篇自传。真禅不曾进过学校，全凭在净土庵十年苦学自修，才算粗通文字，这一篇自传使他为难万分，不过写得还算通顺，获得通过。佛学院有学僧三十余人，真禅知道自己的基础不够，比不上别人，所以在求学期间，刻苦用功，昼以继夜，晚间别人入睡，他在佛殿长明灯下苦读，如是两年，学力上颇有进益。一九三三年秋间，读完两年佛学院课程，开始出外参访。
真禅闻知有“华严座主”之誉的应慈老法师在扬州讲经，他即南下扬州，到福缘寺拜谒应老，留在福缘寺听应老讲《楞严经》。翌年复到镇江焦山定慧寺，入焦山佛学院深造。在焦山读了一学期，转学到镇江竹林寺竹林佛学院。竹林佛学院是蔼亭法师于一九二八年所创办，一九三二年蔼亭法师退居，赴香港弘化，震华法师继任住持及佛学院院长。真禅进入竹林佛学院，依震华法师受学。竹林寺农禅并重，真禅读书用功，又长于耕作，受到震华法师的青睐，亲自指点他功课，并命他担任初级班的助讲。一九三五年秋，竹林寺传戒，震师命真禅担任衣钵之职，管理全寺财务，真禅处理得条理井然。后来，震华法师为真禅传法授记，实植因于此。
真禅法师_真禅法师 -授课育才
玉佛寺一九三七年，真禅的二哥心严法师，在富安大圣律寺创办佛学研究社，约真禅去主持教务工作，这样真禅到了富安。他为研究社授课之余，从一位老秀才刘步青先生读《左传》、《易经》、《诗经》等古书，暇时为当地的“民铎报”撰写杂文。“八年抗日战争”开始，真禅在报端撰文激励人心，共御外侮。如是在大圣律寺任教五年，到一九四二年初春，又出外参访，曾到泰县光孝寺礼参南亭法师、苇宗法师，到海安县佛教居士林礼参绍三法师，听法师讲《地藏菩萨本愿经》。五月，上海玉佛寺住持远尘法师退居，由震华法师继任，在寺内开办“上海佛学院”，召真禅到上海相助。
真禅到上海，受任为佛学院训育主任，并担任玉佛寺堂主、代理副寺，为震华法师的得力助手。翌年（一九四三年），圆瑛法师在上海圆明堂开讲《楞严经》，真禅参加听讲：又到福慧寺听摩尘法师讲《法华经》。民国三十四（一九四五），应苏州祗园寺住持通圆和尚之请，出任监院。未几，震华法师召他回镇江竹林寺为他传法授记，成为临济正宗第四十七世法嗣，担任竹林寺监院，并在竹林佛学院授课。翌年、江苏省佛教会成立，真师当选为理事。
一九四八年，真禅继任竹林寺住持并兼竹林佛学院院长，时正三十四岁。翌年应慈老法师在南京创设“中国华严师范学院”，真师辞去住持及院长职务，到南京入院受学。慈老在院讲八十卷《华严经》，真师认真学习，对华严深有领悟，以此受应老器重，成为应老入室弟子，以后讲华严时，常命他担任辅讲。
真禅法师_真禅法师 -十年动乱
真禅法师与当代佛教一九四九年秋京沪大乱，应慈老法师在上海沉香阁潜修，真禅随侍。有人劝应老离开上海，到香港、台湾或东南亚。应老说：“我在这儿的弘法事业尚未完成，怎能到海外去贪图享受呢？”真禅亦与老人相约，不离开上海。一九五
